Καλές Γιορτές σε όλους/ες !

Ξέρω... επαναλαμβάνομαι... όμως για μία ακόμη φορά, η αγαπημένη μου ευχητήρια κάρτα:

"Οι αναταράξεις με τρομάζουν λίγο , μ΄αρέσει πάρα πολύ όμως το χιόνι που πέφτει μετά"

Διαβάστε περισσότερα!

Το ημερολόγιο του Φ.Ο.Υ. είναι γεγονός!

Κυκλοφορεί πλέον το ημερολόγιο του Φιλοπρόοδου Ομίλου Υμηττού με θέμα: "Ο Υμηττός (1920-1960) σε 12+1 φωτογραφίες" με αρχειακές όσο και σπάνιες φωτογραφίες από τον Υμηττό της καρδιάς μας και είναι διαθέσιμο από την γραμματεία του Ομίλου.

Παραθέτουμε το εισαγωγικό κείμενο που το συνοδεύει:

Διαβάστε περισσότερα!

Ημερολόγιο 2017 για τη στήριξη του ζαπατίστικου κινήματος!

 Οι τοίχοι έχουν τη δική μας ιστορία...Ένα ημερολόγιο για τη χρονιά που έρχεται, με γκράφιτι από τους δρόμους του Μεξικού και της Ελλάδας.

"Ο Ντουρίτο λέει ότι η εξέγερση δεν έχει καμιά όρεξη να σκύψει και να δει τι υπάρχει από την άλλη μεριά του τοίχου, ούτε και να περάσει από την μια μεριά στην άλλη θέλει, «εκείνο που θέλει» -λέει ο Ντουρίτο- «είναι να αδυνατίσει τον τοίχο έτσι που να καταρρεύσει, και, έτσι, να μην υπάρχει ούτε  μία ούτε  άλλη μεριά, ούτε πάνω ούτε κάτω. Και μιας και μιλάμε για τοίχους,ένας τοίχος χωρίς γκράφιτι είναι σαν ένας κόσμος χωρίς εξεγερμένους, δεν αξίζει δηλαδή τον κόπο».

Διαβάστε περισσότερα!

Η «έκπληξη» Μηλιός

1. Δημοσιεύεται στη Ρήξη Δεκεμβρίου (φ.129) που κυκλοφορεί.

Ο ορισμός από την Υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού Λυδία Κονιόρδου του νέου Διοικητικού Συμβουλίου του Φεστιβάλ Αθηνών στις 28 Νοεμβρίου, έρχεται να προστεθεί ως ένα νέο επεισόδιο στο περιπετειώδες σήριαλ που ονομάζεται πολιτισμός στη χώρα μας.

 Σε λιγότερο από δύο χρόνια,  η Λυδία Κονιόρδου είναι η τρίτη κατά σειρά, μετά τον Νίκο Ξυδάκη και τον Αριστείδη Μπαλτά που αναλαμβάνει αυτό το πόστο και ενώ στο ενδιάμεσο έχουν γίνει πλείστες όσες αντικαταστάσεις σε φορείς και οργανισμούς αρμοδιότητας του Υπουργείου, με την κυβέρνηση να προσπαθεί να βρει ένα σταθερό πλαίσιο αναφοράς.

Διαβάστε περισσότερα!

Ιστορικός περίπατος για τα Δεκεμβριανά

Την ερχόμενη Κυριακή 11 Δεκεμβρίου (τόπος συνάντησης πλατεία Συντάγματος στις 10:30) θα πραγματοποιηθεί περίπατος για τα Δεκεμβριανά από τον ιστορικό Μενέλαο Χαραλαμπίδη στην περιοχή πλατεία Συντάγματος – Πλάκα – Μακρυγιάννη. Θα ακολουθήσει προβολή φωτογραφικού υλικού στο αμφιθέατρο του Μουσείου της Ακρόπολης.

Διαβάστε περισσότερα!

Α΄ Πανελλαδική Συνδιάσκεψη του Άρδην (βίντεο – φωτό)

Πραγματοποιήθηκε με μεγάλη επιτυχία, το Σάββατο 12 Νοεμβρίου, η Α΄ Πανελλαδική Συνδιάσκεψη του Κινήματος Άρδην. Περισσότερα από 400 μέλη και παρατηρητές συμμετείχαν στις διαδικασίες.

Οι εργασίες ξεκίνησαν με τους χαιρετισμούς  προσκεκλημένων:

Διαβάστε περισσότερα!

Πανελλαδική Συνδιάσκεψη Άρδην (Σάββατο 12 Νοεμβρίου 2016)

Το Άρδην σας προσκαλεί στην Α΄ Πανελλαδική του Συνδιάσκεψη το Σάββατο 12 Νοεμβρίου 2016. Θα γίνει παρουσίαση των θέσεων του Κινήματος και των άμεσων πολιτικών και οργανωτικών του στόχων. Στην συνδιάσκεψη μπορούν να συμμετάσχουν τα μέλη του Άρδην, αλλά και παρατηρητές.

Διαβάστε περισσότερα!

Φάουστ του Γκαίτε σε σκηνοθεσία Κατερίνας Ευαγγελλάτου

ΕΚΠΕΣΟΥΣΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Φάουστ του Γκαίτε

(Δημοσιεύεται στην Ρήξη τ. 128/ Νοεμβρίου που κυκλοφορεί)

Το Δημοτικό Θέατρο Πειραιά,  υπό την καλλιτεχνική διεύθυνση του Νίκου Διαμαντή επανεκκίνησε τη λειτουργία του έχοντας τη φιλοδοξία να καταστεί, ανάμεσα στις άλλες θεατρικές σκηνές, πόλος αναφοράς για το θεατρικό κοινό. Στη φιλοδοξία του αυτή, έχει να ανταγωνιστεί σημαντικές σκηνές και θιάσους οι οποίες χρόνο με το χρόνο έχουν καθιερωθεί στα θεατρικά δρώμενα της χώρας μας και έχουν αποκτήσει, η κάθε μία από αυτές, το δικό της φανατικό θεατρικό κοινό. Δεν είναι λίγοι/ες όσοι/ες εμπιστεύονται σχεδόν τυφλά τις επιλογές θεατρικών οργανισμών μιας και η σχέση εμπιστοσύνης ανάμεσα στους καλλιτεχνικούς διευθυντές αλλά και σκηνοθέτες από τη μια και το κοινό από την άλλη, είναι δοκιμασμένη και στέρεη.  Στις 21 του Σεπτέμβρη που μας πέρασε και για είκοσι μόνο παραστάσεις, ανέβηκε για δεύτερη χρονιά ο Φάουστ του Γκαίτε σε σκηνοθεσία Κατερίνας Ευαγγελάτου.

Διαβάστε περισσότερα!

Πίσω ολοταχώς...

Ανάμεσα στις σημαντικές κατακτήσεις που  μας κληροδότησε η γαλλική επανάσταση, ήταν και ο διαχωρισμός των εξουσιών σε τρεις: στην εκτελεστική, την δικαστική και τη νομοθετική, διαχωρισμός που φθάνει μέχρι τις μέρες μας κατοχυρωμένος στο Σύνταγμα της χώρας μας.

Καθόλου τυχαία. Η ρύθμιση αυτή στόχευε στο να αρθρωθούν αυτές οι διαδικασίες μέσω των οποίων θα υπήρχε ο έλεγχος της μιας εξουσίας πάνω στην άλλη, εμποδίζοντας την αυθαίρετη ανάπτυξη μιας και μόνο εξουσίας που δεν θα ελέγχεται και άρα δεν θα μπορεί να περιοριστεί. Ήταν μια κληρονομιά και κατάκτηση την οποία μέχρι τώρα η αριστερά υπερασπιζόταν. Θα μπορούσε να πει κάποιος ότι η κατάκτηση αυτή ήταν στο πλαίσιο των αστικοδημοκρατικών ελευθεριών. Καμία αντίρρηση. Αυτές τις αστικοδημοκρατικές ελευθερίες τις υπερασπιζόταν η αριστερά θεωρώντας τες ουσιαστικές και ως το απαραίτητο βήμα για τη σταδιακή όσο και σταθερή εξάπλωση της δημοκρατίας. Άλλωστε και τις εκλογές, σύμφωνα με την αριστερά, ακριβώς ως αστικοδημοκρατική κατάκτηση, τις υπερασπιζόταν και τις υπερασπίζεται (θέλουμε να πιστεύουμε).

Διαβάστε περισσότερα!

Κυκλοφορεί το νέο τεύχος του Άρδην (τ. 105)

Κυκλοφορεί σε περίπτερα και βιβλιοπωλεία το νέο τεύχος του Άρδην (τ. 105).

• Στο τεύχος αυτό μπορείτε να βρείτε την ιδρυτική διακήρυξη του Κινήματος Άρδην και κείμενα για το νέο πολιτικό εγχείρημα και το όραμα που πρεσβεύει και τα ονόματα των πρώτων 627 που υπογράφουν.

Διαβάστε περισσότερα!

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Απελευθέρωση του Βόλου το 1944 από τον ΕΛΑΣ

ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

Δημοσιεύεται στο Άρδην (τ. 105) που κυκλοφορεί

Σημείο αναφοράς τείνει να γίνει πλέον η φράση του και Υπουργού Παιδείας Ν. Φίλη «Πού ήταν η Εκκλησία στην κατοχή;» μια φράση η οποία δείχνει πλήρη αμάθεια ή μια ιδεολογική προκατάληψη, στην καλύτερη των περιπτώσεων.

 Θα χρειαστεί να πάρουμε τα πράγματα από την αρχή και συγκεκριμένα να ξεκινήσουμε από 200 χρόνια πριν, μιας και η συγκεκριμένη ιδεοληψία ξεκινάει από τη διαστρέβλωση ενός σημαντικού τμήματος του έργου του Κάρολου Μαρξ. Είναι αυτή ακριβώς η διαστρέβλωση που έχει οδηγήσει σε λάθος αναλύσεις και απόψεις στον χώρο της Αριστεράς.  

Διαβάστε περισσότερα!

«Άγριος σπόρος» του Γιάννη Τσίρου

Μια αλληγορία για το σήμερα

«Άγριος σπόρος» του Γιάννη Τσίρου

(Δημοσιεύεται στη Ρήξη φ. 127 που κυκλοφορεί)

«Το Κράτος… το αισθάνονται σαν ξένο, όχι δικό τους, και δεν το πονούν. Η χώρα τους την αγαπούν με πάθος. Για μια χούφτα από το χώμα της είναι άξιοι να πεθάνουν με την πιο μεγάλη ευκολία. Άλλο πατρίδα όμως και άλλο πολιτεία. Με την πατρίδα είμαστε στενότατα δεμένοι την έχουμε βάλει  μέσα στο αίμα μας, γιατί και με το αίμα μας την έχουμε κρατήσει. Την πολιτεία όμως, δηλαδή αυτό τον ορισμένο τρόπο με τον  οποίο έχει οργανωθεί και διοικείται ο τόπος, αυτή την απρόσωπη δύναμη που λειτουργεί στο όνομα όλων για να εξασφαλίσει με τα όργανα και τους θεσμούς της τη ζωή και την ελευθερία μας, δεν μπορούμε να την νιώσουμε σαν κάτι εντελώς δικό μας. Είναι ξένο σώμα για το αίσθημά μας.» Ευάγγελος Παπανούτσος. Απόσπασμα από το δοκίμιο με τον τίτλο Κράτος και Νεοέλληνες 1948. (Από το πρόγραμμα της παράστασης)

Διαβάστε περισσότερα!

ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΤΥΡΑΝΝΟΣ σε σκηνοθεσία Ρίμας Τούμινας

ΕΝΑΣ ΡΩΣΟΣ ΟΙΔΙΠΟΥΣ

ΟΙΔΙΠΟΥΣ ΤΥΡΑΝΝΟΣ σε σκηνοθεσία Ρίμας Τούμινας

(Δημοσιεύεται στην Ρήξη τ.126 που κυκλοφορεί)

Το καλοκαίρι αυτό είχα τη χαρά να ξαναδιαβάσω το φιλοσοφικό δοκίμιο του Κώστα Παπαϊωάννου «Κόσμος και ιστορία – ελληνική κοσμολογία και δυτική εσχατολογία» (Εναλλακτικές Εκδόσεις). Στο βιβλίο αυτό, το οποίο ο συγγραφέας συνέγραψε σε ηλικία μόλις 30 ετών, περιγράφει το ιστορικό δίπολο ανάμεσα στην ελληνική και δυτική σκέψη. Η άποψή του, ολοκληρωμένη και συγκροτημένη, δεν είναι αξιολογική των δύο διαφορετικών φιλοσοφικών καταφάσεων, δεν προκρίνει δηλαδή τη μία έναντι της άλλης. Απεναντίας αναδεικνύει τις σημαντικές πλευρές κάθε μιας από αυτές και όπως χαρακτηριστικά αναφέρεται στον πρόλογο του βιβλίου «Μας βάζει να σκεφτούμε… την ''ουτοπία'' μιας ανθρώπινης ιστορίας, η οποία θα έχει επανενταχθεί στη φυσική τάξη, στον κόσμο, που θα συνδυάζει τον ''μετασχηματισμό'' και την ''ησυχία'', την άρνηση της εργαλειακής μεθόδου, την επιστροφή στο κοσμικό αίσθημα της ενότητας με το σύμπαν, με την αδιάκοπη αναζήτηση της αλήθειας.

Όμως ένα από τα βασικά συμπεράσματα στα οποία μπορεί να οδηγηθεί ο αναγνώστης (συμπέρασμα όσο και ερωτηματικό), είναι το κατά πόσον ο δυτικός κόσμος, με βάση τη διαφορετική αφετηρία του είναι ικανός να κατανοήσει πλήρως την ελληνική σκέψη και για να φτάσουμε στο προκείμενο μπορεί να αφομοιώσει μία από τις κορυφαίες εκδηλώσεις της, την αρχαία τραγωδία.

Διαβάστε περισσότερα!

Έφυγε ο Θάνος Ανεστόπουλος...

Ά ρε μπαγάσα Ανεστόπουλε. Την έκανες τελικά...

Για όσους δεν γνωρίζουν ο Θάνος Ανεστόπουλος (1967- 2016) ήταν Έλληνας τραγουδιστής, συνθέτης και στιχουργός, ο οποίος έγινε ιδιαίτερα γνωστός από την συμμετοχή του στο ροκ συγκρότημα Διάφανα Κρίνα, στο οποίο υπήρξε και ιδρυτής. Γεννήθηκε στην Αλεξανδρούπολη τον Φεβρουάριο του 1967 και απεβίωσε χθες, στις 3 Σεπτεμβρίου 2016 από καρκίνο. Ο ίδιος είχε ανακοινώσει την ασθένειά του μέσω ιστοσελίδας κοινωνικής δικτύωσης, το 2015.

Διαβάστε περισσότερα!

Για το άσυλο στους Τούρκους αξιωματικούς

               

S.L.W. Norblin de la Gourdaine, Η Αντιγόνη συλλαμβάνεται, ενώ ρίχνει χώμα στον νεκρό Πολυνείκη. 1825. Ελαιογραφία. Παρίσι, Εθνική Σχολή Καλών Τ

Για το άσυλο στους Τούρκους αξιωματικούς

 

Η Αντιγόνη του Σοφοκλή γράφτηκε το 441 π.Χ. και αποτελεί μία από τις σημαντικότερες των αρχαίων τραγωδιών. Σε αυτήν παρακολουθούμε την αντιπαράθεση ανάμεσα στον Κρέοντα και την Αντιγόνη αναφορικά με την ταφή ή όχι του πτώματος του Πολυνείκη. Ο Πολυνείκης, αδελφός της Αντιγόνης και γιός του Οιδίποδα, έχει διοργανώσει εκστρατεία κατά της πατρίδας του (ένα είδος πραξικοπήματος δηλαδή) συμμαχώντας με τους εχθρούς Αργείους σε μια προσπάθεια να σφετεριστεί την εξουσία. Όπως χαρακτηριστικά λέει ο Κρέοντας: «Αλλά για τον άνθρωπο που είχε ίδιο αίμα / – και λέω τον Πολυνείκη / ήταν εξόριστος και γύρισε / θέλοντας με φωτιά να κατακάψει απ’ άκρη σ’ άκρη / γη πατρική θεούς της χώρας / και τους συμπατριώτες του να σύρει στη σκλαβιά…»*

 

Η εκστρατεία του είναι το θέμα μιας άλλης τραγωδίας, του Αισχύλου αυτή τη φορά, της Επτά επί Θήβας. Στο Σοφοκλή η Αντιγόνη διεκδικεί την ταφή του αδελφού της ως δικαίωμα στους νόμους θεών και ανθρώπων ενάντια στην απόφαση του Κρέοντα να μην ταφεί το πτώμα του νεκρού ως τιμωρία για την έσχατη προδοσία που διέπραξε.

 

Εάν το «πραξικόπημα» του Πολυνείκη φέρνει στο νου την πρόσφατη απόπειρα πραξικοπήματος μερίδας των Κεμαλιστών στρατιωτικών στην Τουρκία, εντούτοις δεν είναι η μόνη ομοιότητα. Την Τρίτη 19 Ιουλίου, το γραφείο θρησκευτικών υποθέσεων της κυβέρνησης Ερντογάν απαγόρευσε τη θρησκευτική ταφή των ηττημένων.

 

Ας πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή:

Διαβάστε περισσότερα!

ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΟΥΣ ΚΑΤΑΣΚΗΝΩΤΕΣ ΤΗΣ ΧΙΛΙΑΔΟΥΣ (και όχι μόνο)!

Οι παλαιότεροι την γνωρίζουν πολύ καλά. Η παραλία της Χιλιαδούς είναι αγαπημένος προορισμός, ειδικά το καλοκαίρι, τις τελευταίες δεκαετίες, κυρίως για όσους αγαπούν την ελεύθερη κατασκήνωση. Βρίσκεται στην κεντρική Εύβοια στην πλευρά που βλέπει προς το Αιγαίο κατορθώνοντας να συνδυάσει ιδανικά τόσο μια αρκετά εκτεταμένη αμμώδη παραλία (και κάποιες μικρότερες που την πλαισιώνουν) όσο και τη δασική ομορφιά μιας και το βουνό Δίρφης κατεβαίνει και αγκαλιάζει ουσιαστικά την παραλία.  Τον πανέμορφο αυτό συνδυασμό έρχεται να συμπληρώσει ο χείμαρρος (κατάφυτος από τεράστια δένδρα) ο οποίος εκβάλλει στη νότια πλευρά της παραλίας και συνοδεύει σε μεγάλη απόσταση το δρόμο που οδηγεί σε αυτήν. Σε απόσταση δυο ωρών από την Αθήνα, όσο και αν τα τελευταία χρόνια αυξάνονται τα δωμάτια, όσο και αν τα δωμάτια, οι ομπρέλες, το μπετόν και η άσφαλτος έχουν αρχίσει να επεκτείνονται, πάντα έχει φανατικούς φίλους και οπαδούς.

Διαβάστε περισσότερα!

ο ΘΟΔΩΡΟΣ ΤΕΡΖΟΠΟΥΛΟΣ στο ΕΣΤΙΝ ΟΥΝ

Διαβάστε περισσότερα!

Το ξεπούλημα του Ελληνικού

Η κυβέρνηση στην αιχμή της προώθησης ενός φαραωνικού έργου

Του Νίκου Ντάσιου από τη Ρήξη φ. 124

Με σχεδόν διθυραμβικούς τόνους, τόσο από το κυβερνητικό στρατόπεδο όσο και από την αντιπολίτευση, έγινε αποδεκτή η εκποίηση του πρώην Αεροδρομίου του Ελληνικού. Η υπογραφή της σύμβασης –η οποία μένει να κυρωθεί από το ελληνικό κοινοβούλιο– αποτέλεσε ένα από τα προαπαιτούμενα για την ολοκλήρωση της περίφημης αξιολόγησης, προκειμένου να καταβληθεί στη χώρα η επόμενη δόση των 7,5 δισ. €. Ίσως ούτε και ο ίδιος ο Σόιμπλε δεν θα μπορούσε να διανοηθεί την αποτελεσματικότητα της «Αριστερής Διακυβέρνησης» στο δικής του έμπνευσης σχέδιο εκποίησης του εθνικού μας πλούτου, μέσω ενός υπερταμείου –υπό την αποκλειστική αιγίδα του Ευρωπαϊκού Μηχανισμού Στήριξης–, όπου θα υπάγεται για τα επόμενα 99 χρόνια(!) η δημόσια περιουσία, η οποία και θα ρευστοποιείται με συνοπτικές διαδικασίες για την εξυπηρέτηση του χρέους.

Διαβάστε περισσότερα!

Θεόδωρος Τερζόπουλος: Είναι έγκλημα η μείωση των ωρών διδασκαλίας Αρχαίων Ελληνικών

Από το Ιστολόγιο Cat is Art
Διδάσκοντας...

«Είναι έγκλημα. Σαν να γκρεμίζουμε τον Παρθενώνα. Προ καιρού ενώ βρισκόμουν στην Κίνα έμαθα για την απόφαση του κ. Νίκου Φίλη να μειώσει τις ώρες διδασκαλίας των Αρχαίων Ελληνικών. Έκανα πρόβες για τον «Αγαμέμνονα» του Αισχύλου με τους ηθοποιούς της Ακαδημίας Θεάτρου του Πεκίνου. Οι Κινέζοι μου ζητούσαν να προσθέσω κι άλλο αρχαίο κείμενο στην παράσταση. Ήθελαν, μαζί με τα κινέζικα, να ακούν και αρχαία ελληνικά. Την ίδια περίοδο που στην Ελλάδα, ο υπουργός Παιδείας ζητούσε τη μείωσή τους. Είναι αδιανόητο.

Διαβάστε περισσότερα!

"Η Αποστολή" του Χάινερ Μύλλερ

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΩΣ ΜΑΤΑΙΩΣΗ  Ή/ΚΑΙ ΜΑΤΑΙΟΤΗΤΑ

Η Αποστολή του Χάινερ Μύλλερ

«Σε μια εποχή πολιτικής, οικονομικής, ηθικής κρίσης και ιδιαίτερα σε μια χώρα που βρίσκεται στο σταυροδρόμι δύο καταστροφών, το θέατρο και οι καλλιτέχνες του πρέπει να επιλέξουν στρατόπεδο: ή θα αναπαράγουμε την πεπατημένη οδό της τέχνης της αφομοίωσης που επιδιώκει τη συνέχιση του υπάρχοντος ή θα αντιληφθούμε ότι η θέση μας είναι με την πλευρά των ‘‘από κάτω’’».  Σάββας  Στρούμπος

Διαβάστε περισσότερα!

ΙΣΤΟΡΙΚΟΣ ΠΕΡΙΠΑΤΟΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΩΣΙΛΟΓΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ιστορικό περίπατο με γενικό άξονα την Αθήνα της Κατοχής και ειδικότερη θεματική τη δράση των Ελλήνων δωσιλόγων οργανώνει το Φόρουμ Κοινωνικής Ιστορίας την Κυριακή 12 Ιουνίου 2016.  

Ο ιστορικός Μενέλαος Χαραλαμπίδης θα είναι ο ξεναγός σε αυτή την περιήγηση στα σκληρά χρόνια της Κατοχής. Στόχος είναι να φωτιστούν άγνωστα στοιχεία της πιο σκοτεινής πλευράς της συνεργασίας με τους κατακτητές, όπως η δράση των ελληνικών φιλοναζιστικών και αντικομμουνιστικών οργανώσεων.

Κατά τη διάρκεια της περιήγησης, με στάσεις σε κτίρια όπου στεγάζονταν οι προδοτικές οργανώσεις, θα γίνει αναφορά στα παρακάτω θέματα:   

Διαβάστε περισσότερα!

Ο ΑΓΩΝ ΜΟΥ των Ρίμινι Πρότοκολ (RIMINΙ PROTOCOLL)

Η ΕΠΙΔΕΡΜΙΚΗ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ ΠΡΟΚΛΗΣΗΣ

Ο ΑΓΩΝ ΜΟΥ των Ρίμινι Πρότοκολ (RIMINΙ PROTOCOLL) 

Στις 31 Δεκεμβρίου του 2015 εξέπνευσαν (λόγω παρόδου της εβδομηντακονταετίας) τα αποκλειστικά δικαιώματα που κατείχε το κρατίδιο της Βαυαρίας για το ένα και μοναδικό βιβλίο που έγραψε ο  Χίτλερ. Το συγκεκριμένο βιβλίο ξεκίνησε να το γράφει, με τη συνδρομή του «δεξιού χεριού» του Ρούντολφ Ες,  το 1924, ενώ βρισκόταν έγκλειστος στη φυλακή, καταδικασμένος για εσχάτη προδοσία ως επικεφαλής του αποτυχημένου πραξικοπήματος-οπερέτα της Μπυραρίας με το οποίο επιχείρησε στο Μόναχο την ανατροπή της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης.

Αν και ο αρχικός τίτλος ήταν «Τεσσεράμισι χρόνια αγώνα ενάντια στο ψέμα, στη βλακεία και τη δειλία», τελικά επικράτησε ο εμπορικός τίτλος Μάιν Καμφ ( Mein Kampf) τον οποίο πρότεινε ο υπεύθυνος εκδόσεων του ναζιστικού κόμματος Μαξ Αμαν.

Διαβάστε περισσότερα!

ΤΟ ΔΑΝΕΙΟ του Τζόρντι Γκαλθεράν

ΜΕ ΑΝΤΙΠΑΛΟ ΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ

ΤΟ ΔΑΝΕΙΟ του  Τζόρντι Γκαλθεράν 

Αν ρίξουμε μια προσεκτική ματιά στο ποια έργα ανεβαίνουν αυτή την περίοδο στη θεατρική σκηνή της Αθήνας, θα επισημάνουμε κάποια σημαντικά ποιοτικά χαρακτηριστικά. Συγκεκριμένα την πρώτη εβδομάδα του Απριλίου παίζονται εκατόν εξήντα τέσσερα έργα ανάμεσα στο οποία τα σαράντα τρία είναι κωμωδίες ενώ υπάρχουν και έντεκα μουσικοθεατρικές παραστάσεις ή μιούζικαλ, ένα ποσοστό της τάξης του 35% περίπου.  Προφανώς όλο αυτό είναι ένα ακόμη σύμπτωμα της περιόδου που διανύουμε.

Διαβάστε περισσότερα!

Ο Αδαής και ο Παράφρων του Τόμας Μπέρνχαρντ

ΜΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΜΠΑΛΤΑ!

Ο Αδαής και ο Παράφρων του Τόμας Μπέρνχαρντ

«Η Αυστρία δεν είναι παρά μία σκηνή θεάτρου, πάνω στην οποία όλα είναι σάπια!!! Εξήμιση εκατομμύρια πνευματικά καθυστερημένοι και μανιακοί που ξελαρυγγίζονται αδιάκοπα αναζητώντας σκηνοθέτη» Τόμας Μπέρνχαρντ.

Στις 11 Μαρτίου του 1937 ο Μούζιλ παρουσίασε το δοκίμιό του "Περί βλακείας" σε μια διάλεξη στη Αυστριακή Εργατική Ένωση με τόση επιτυχία ώστε η διάλεξη να επαναληφθεί στις 17 του ίδιου μήνα. Στη διάλεξη αυτή ασκεί μια αυστηρή κριτική σε βάρος της Βιέννης και της Αυστρίας, κριτική η οποία έμελλε να γίνει η εναρκτήρια πράξη αυτού που κάποιος μπορεί να ονομάσει «κοινωνική συνείδηση» της Αυστρίας. Τα επόμενα χρόνια και κυρίως μετά τη λήξη του Β΄Παγκοσμίου Πολέμου, με την φασιστική κληρονομιά να πλανάται πάνω από τη χώρα, πλήθος διανοουμένων λειτούργησαν με αυτή τη λογική η οποία φθάνει μέχρι τις μέρες μας.  Άνθρωποι του πνεύματος, ανάμεσα στους οποίους οι συγγραφείς Πέτερ Χάνκε, η βραβευμένη με Νόμπελ λογοτεχνίας Ελφρίντε Γέλινεκ, ο σκηνοθέτης Μάικλ Χάνεκε και βέβαια ο κορυφαίος όλων, άνθρωπος του θεάτρου, Τόμας Μπέρνχαρντ άσκησαν αδυσώπητη κριτική πάνω στο σώμα της αυστριακής κοινωνίας για τα λάθη,  τις φρικτές πράξεις, αλλά και το γενικότερο κλίμα το οποίο τη χαρακτήριζε.

Διαβάστε περισσότερα!

ΜΠΑΛΤΑΣ ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΟΥ

(Το παρακάτω κείμενο, γραμμένο τα μέσα του Ιανουαρίου, έβαζε ζητήματα που προέκυψαν μετά τις τελευταίες εξελίξεις Φαμπρ)

Σαν κεραυνός εν αιθρία έπεσε η απόφαση του υπουργού Πολιτισμού Αριστείδη Μπαλτά να αποπέμψει από τη θέση του Δ/ντή του Ελληνικού Φεστιβάλ τον Γιώργο Λούκο. Εν αιθρία γιατί κανείς δεν μπορεί να πει ότι τα δύο εμπλεκόμενα σε αυτό το νέο σήριαλ πρόσωπα, ανήκουν σε διαφορετικά στρατόπεδα όσον αφορά τη θεώρηση που έχουν για τον τομέα του πολιτισμού. Θα χρειαστεί όμως να πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.

Διαβάστε περισσότερα!

ΤΙ ΣΤΗΝ ΕΥΧΗ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΜΕ ΤΟ ΕΘΝΙΚΟ ΘΕΑΤΡΟ ;

Ποικίλες αντιδράσεις εκδηλώθηκαν τις προηγούμενες εβδομάδες σχετικά με την απόφαση του Εθνικού Θεάτρου να ανεβάσει στην Πειραματική Σκηνή, σε σκηνοθεσία Πηγής Δημητρακοπούλου, το έργο «Η ισορροπία του Nash». Ο βασικός κορμός του έργου στηριζόταν στους «Δίκαιους» του Καμύ από τη μια όσο και σε κείμενα του Σάββα Ξηρού από την άλλη, διερευνούσε δε το θέμα της δικαιοσύνης, της αυτοδικίας, της ένοπλης βίας και δη της τρομοκρατίας. Η συγκεκριμένη παράσταση δεν κατάφερε τελικά να ανέβει μιας και με απόφαση άνωθεν το έργο αποσύρθηκε από τη σκηνή του Εθνικού και άρα δεν μπορεί κάποιος να έχει προσωπική γνώμη, δεν μπορεί να κρίνει επί της ουσίας την πρόταση της σκηνοθέτιδος

Διαβάστε περισσότερα!