Τρίτη 8 Σεπτεμβρίου 2020

Τι γνωρίζουμε για την Ισπανική Γρίπη;

 


Η Ισπανική γρίπη εκδηλώθηκε ως πανδημία το 1918 και είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο από 17 έως 50 εκατομμυρίων ανθρώπων. Στην Ελλάδα, το πρώτο κρούσμα εντοπίστηκε στην Πάτρα. Από τις Ελληνικές περιοχές που πλήχτηκαν περισσότερο ήταν η Σκύρος, με το ένα τρίτο του πληθυσμού της να πεθαίνει. Στην Αθήνα, προκάλεσε τον θάνατο 1668 ανθρώπων, ενώ στη Θεσσαλονίκη άλλων 5284.

Ο ιός μεταπήδησε από τα πτηνά στον άνθρωπο και στη συνέχεια άρχισε να μεταδίδεται μεταξύ των ανθρώπων. Οι περισσότερες Ευρωπαϊκές χώρες είχαν επιβάλλει λογοκρισία λόγω του Α' Παγκοσμίου Πολέμου με αποτέλεσμα να κρύβουν την έξαρση της πανδημίας. Αντίθετα, επειδή η Ισπανία είχε διατηρήσει στάση ουδετερότητας ο τύπος της έδινε μια πιο ρεαλιστική εικόνα της πανδημίας, με αποτέλεσμα να δίνει την εντύπωση διεθνώς ότι η χώρα είχε πληγεί πολύ βαρύτερα από την ασθένεια. Γι αυτόν τον λόγο, η νόσος έμεινε γνωστή ως ισπανική γρίπη. «Οι ερευνητές μελέτησαν δείγματα του ιού που είχαν διατηρηθεί σε εργαστήρια ή βρέθηκαν σε πτώματα θαμμένα στο παγωμένο έδαφος της Αλάσκας. Διαπίστωσαν ότι μια μικρή μετάλλαξη του ιού επέτρεψε στις πρωτεΐνες της επιφάνειάς του, που χρησιμοποιούνται για να προσκολληθεί ο ιός στα κύτταρα, να αναγνωρίζουν και τους αντίστοιχους ανθρώπινους υποδοχείς» «Ο θάνατος επερχόταν από οξύ φλεγμονώδες πνευμονικό οίδημα, αιμορραγική πνευμονίτιδα ή πνευμονία με οξύ αιμορραγικό οίδημα. Παρατηρούνταν κυάνωση του δέρματος ιδιαίτερα γύρω από το πρόσωπο, στο στόμα, στον λαιμό και στα δάκτυλα. Στη νεκροψία οι βάσεις των πνευμόνων ήταν περισσότερο προσβεβλημένες και οι θωρακικές κοιλότητες περιείχαν ανοικτό καφέ ή κίτρινο ως σκούρο κόκκινο υγρό»


Διαβάστε περισσότερα!

Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2020


 Pino Daeni, ο ζωγράφος της Οικογενειακής ζωής.

Ο Pino Daeni (1939 – 2010), φανερά επηρεασμένος από τους προ-Ραφαηλίτες και το κίνημα Macchiaioli, εκμεταλλεύτηκε τον χρωματικό πλούτο, το κάλλος και τη φύση της πατρίδας του, Ιταλίας κι απεικόνισε με μία νοσταλγική αίσθηση όλα όσα θαύμαζε. Η θέρμη, το φως του ήλιου, οι μικρές αμμουδιές και οι γυναίκες της Μεσογείου αποτέλεσαν τη βάση της έμπνευσής του. Η εκπληκτική ικανότητά του να αποτυπώνει την παραμικρή κίνηση και τις εκφράσεις των θεμάτων του ήταν και αυτή που τον καθιέρωσε και τον έκανε περιζήτητο.

Διαβάστε περισσότερα!

Τετάρτη 2 Σεπτεμβρίου 2020

Ο Αντίνοος των Δελφών


Ανακάλυψη του αγάλματος το 1894
 Η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο.....

O Αντίνοος ήταν ένας νέος εξαιρετικής ομορφιάς καταγόμενος από την Βιθυνία, που υπήρξε σύντροφος του αυτοκράτορα Αδριανού. Πνίγηκε στα νερά του Νείλου, με την πεποίθηση ότι η θυσία του αυτή θα βοηθούσε στο να παραταθεί η ζωή του προστάτη του.

Διαβάστε περισσότερα!

Τρίτη 1 Σεπτεμβρίου 2020

ΜΙΑ ΞΕΧΑΣΜΕΝΗ ΕΥΧΗ


*Μια αυγή του Σεπτεμβρίου, Paul Emile Chabas – γύρω στο 1912

Θυμάμαι τον παππού τέτοιες μέρες να ανταλλάσσει ευχές. Καθόλου τυχαία είχε έρθει πρόσφυγας από την Πόλη το 1920. Μικρός όπως ήμουν δεν μπορούσα να τις καταλάβω, δεν έβγαζαν νόημα...

Αργότερα άρχισα να συνειδητοποιώ τι εννοούσε.

Διαβάστε περισσότερα!

Παρασκευή 17 Απριλίου 2020

Μεγάλη Παρασκευή

Αγιογραφική αναπαράσταση της σταύρωσης, από τον Θεοφάνη τον Κρητικό, 16ος αιώνας*

Μεγάλη Παρασκευή της Εβδομάδας των Παθών ή αλλιώς και εβδομάδα του Πάσχα. 
Την Μεγάλη Παρασκευή γίνεται η σταύρωση του Ιησού, κορυφώνεται το Θείο Δράμα και είναι ημέρα απόλυτου πένθους.

Διαβάστε περισσότερα!

Πέμπτη 16 Απριλίου 2020

Μεγάλη Πέμπτη

Δομήνικος Θεοτοκόπουλος Μυστικός Δείπνος. 1568, Λάδι σε ξύλο, διαστάσεων 43×52 εκατοστά. Βρίσκεται στην Εθνική Πινακοθήκη στη Μπολόνια της Ιταλίας.


Μεγάλη Πέμπτη της Εβδομάδας των Παθών ή αλλιώς και Εβδομάδα του Πάσχα.

Η Μεγάλη Πέμπτη σύμφωνα με τον Χριστιανισμό είναι η ιερή μέρα κατά την οποία εορτάζεται ο Μυστικός Δείπνος του Ιησού Χριστού με τους 12 Αποστόλους

Διαβάστε περισσότερα!

Τετάρτη 15 Απριλίου 2020

Μεγάλη Τετάρτη

1* Δομήνικος Θεοτοκόπουλος, Μαρία Μαγδαληνή η Μετανοούσα. 1576. Μουσείο Καλών Τεχνών. Βουδαπέστη.

Μεγάλη Τετάρτη της Εβδομάδας των Παθών, γνωστής και ως Εβδομάδα του Πάσχα.
Στην Κρήτη τέτοιες ημέρες το έθιμο θέλει να τραγουδούν:
"Μεγάλη Δευτέρα - μεγάλη μαχαίρα.
Μεγάλη Τρίτη - ο Θεός εκρίθη.
Μεγάλη Τετάρτη - ο Θεός εχάθη.
Μεγάλη Πέμπτη - ο Θεός εβρέθη.
Μεγάλη Παρασκευή - ο Θεός στο καρφί.
Μεγάλο μου Σαββάτο και πώς θα σε περάσω! Απού 'χεις δύο ταχινές και δύο μεσημέρια και δυο απομεσήμερα και πάλι είναι μέρα!"

Διαβάστε περισσότερα!

Τρίτη 14 Απριλίου 2020

Μεγάλη Τρίτη

ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ.
Μεγάλη Τρίτη της Εβδομάδας των Παθών, γνωστής και ως Εβδομάδα του Πάσχα.
Το έθιμο θέλει οι γιαγιάδες από την Μικρασία να τραγουδούν:
Μ. Δευτέρα, ο Χριστός στη μαχαίρα,
Μ. Τρίτη, ο Χριστός εκρίθη,
Μ. Τετάρτη, ο Χριστός εχάθη (σημ. στο όρος των Ελαιών),
Μ. Πέμπτη, ο Χριστός ευρέθη,
Μ. Παρασκευή, ο Χριστός στο καρφί,
Μ. Σάββατο, ο Χριστός στο θάνατο,
Μεγάλη Λαμπρή, μπαμ ΄π' εδώ μπαμ π' εκεί!!! ( σημ. τα βεγγαλικά της Ανάστασης).
Τη Μ. Τρίτη θυμόμαστε δύο παραβολές: των δέκα παρθένων και των ταλάντων (Ματθ. 25, 1-30). Η πρώτη είναι αφιερωμένη στην προνοητικότητα και την εγρήγορση, απολύτως μέσα στο πνεύμα των ημερών. Η δεύτερη μας θέλει εργατικούς, για να αυξήσουμε τα πνευματικά μας χαρίσματα.

Διαβάστε περισσότερα!

Δευτέρα 13 Απριλίου 2020

Μεγάλη Δευτέρα

ΑΚΟΛΟΥΘΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ

Σήμερα ξεκινάει η Μεγάλη Εβδομάδα, γνωστή ως Εβδομάδα των Παθών ή ως Εβδομάδα του Πάσχα.
Στην Κεφαλονιά το έθιμο ορίζει να λένε:
"Μεγάλη Δευτέρα, μεγάλη μέρα.
Μεγάλη Τρίτη, μεγάλη κρίση.
Μεγάλη Τετάρτη, μεγάλο σκοτάδι.
Μεγάλη Πέφτη, δάκρυο πέφτει.
Μεγάλη Παρασκευή, θλίψη πολλή.
Μεγάλο Σαββάτο, χαρές γιομάτο.
Μεγάλη Λαμπρή, χάσκα μούσκα αυγό κι αρνί."

Τη Μεγάλη Δευτέρα κυριαρχούν δύο γεγονότα: η ζωή του πάγκαλου (πανέμορφου στο σώμα και στην ψυχή) Ιωσήφ και η παραβολή με την άκαρπη συκιά (Ματθ. 21,18-22). Ο Ιωσήφ προεικονίζει το Χριστό και η συκιά συμβολίζει τη συναγωγή των Εβραίων, που ήταν άκαρπη από καλά έργα.

Διαβάστε περισσότερα!

Κυριακή 12 Απριλίου 2020

Κυριακή των Βαΐων

Μπαίνουμε στην Μεγάλη Εβδομάδα, την Εβδομάδα των Παθών πλέον. Για τις επόμενες ημέρες θα ακολουθήσουν μια σειρά αναρτήσεων με αυτό το θέμα. Θα σχολιάσουμε πίνακες, τοιχογραφίες, εικονογραφίες σχετικά με όσα διαδραματίζονται αυτές τις ημέρες.
Η Βαϊοφόρος, Φώτης Κόντογλου (τοιχογραφία, ναός Καπνικαρέας, 1946)
Στο κέντρο της παράστασης εικονίζεται ο Χριστός πράος, καθήμενος «επί όνον», όπως περιγράφουν οι Ευαγγελιστές και όπως προείπαν οι προφήτες «είπατε τη θυγατρί Σιών ̇ ιδού ο βασιλεύς σου έρχεταί σοι πραΰς και επιβεβηκώς επί όνον και επί πώλον υιόν υποζυγίου». 

Διαβάστε περισσότερα!

Σάββατο 4 Απριλίου 2020

ΜΑΚΒΕΘ σε σκηνοθεσία Δημήτρη Λιγνάδη


ΔΙΨΑ ΓΙΑ ΕΞΟΥΣΙΑ
ΜΑΚΒΕΘ σε σκηνοθεσία Δημήτρη Λιγνάδη

(Του Κ. Σαμάντη από την Ρήξη Απριλίου /φ. 159 που κυκλοφορεί)


Το 1603 ανεβαίνει στον θρόνο της Αγγλίας ο Ιάκωβος Α΄. Λάτρης των γραμμάτων και των τεχνών δεν αργεί, και μάλιστα μέσα σε δέκα ημέρες από τη στέψη του, να πάρει υπό την προστασία του τον Ουίλιαμ Σέξπιρ. Αυτό το γεγονός αποτελεί μια αναγνώριση για το έργο του μεγάλου δραματουργού και ταυτόχρονα του προσφέρει ένα ασφαλές καλλιτεχνικό και οικονομικό περιβάλλον για να συνεχίσει απρόσκοπτα το έργο του. Το 1606 ο Σέξπιρ λαμβάνει μία παραγγελία από τον βασιλιά Ιάκωβο Α΄ που αφορούσε στη συγγραφή ενός έργου ως φόρο τιμής για τους προγόνους του βασιλέα.

Διαβάστε περισσότερα!

Σάββατο 7 Μαρτίου 2020

Ηλέκτρα του Σοφοκλή σε σκηνοθεσία Άρη Μπινιάρη


ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΗΛΕΚΤΡΑΣ

Ηλέκτρα του Σοφοκλή σε σκηνοθεσία Άρη Μπινιάρη

(Του Κ. Σαμάντη από την Ρήξη Μαρτίου /φ. 158 που κυκλοφορεί)


Γιατί ανάμεσα στους εξαίρετους και πράγματι θεϊκούς θεσμούς που η Αθήνα σας έχει γεννήσει και φέρει στην ανθρωπότητα, καμία, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι καλύτερη από αυτά τα Μυστήρια. Γιατί μέσω αυτών αποβάλαμε το βάρβαρο και άγριο τρόπο ζωής και μορφωθήκαμε και εκπολιτιστήκαμε. Και «μύησις» καθώς αποκαλείται, πράγματι μάθαμε τις απαρχές της ζωής και αποκτήσαμε τη δύναμη όχι μόνο να ζούμε ευτυχισμένοι, αλλά και να πεθαίνουμε με μια καλύτερη ελπίδα.

— Κικέρων, Περί νόμων, Βιβλίο Β΄, 36

Διαβάστε περισσότερα!

Παρασκευή 6 Μαρτίου 2020

Το μεταναστευτικό ως αντεργατικός μοχλός

Στο πολύ σημαντικό βιβλίο του για τον ελεύθερο χρόνο*, ο Gianni  Toti καταγράφει, μεταξύ άλλων, τους πολύχρονους και αιματηρούς αγώνες που δόθηκαν από την εργατική τάξη ώστε να περάσουμε από την εργάσιμη μέρα των δεκατεσσάρων και δεκαέξι ωρών σταδιακά στο κατοχυρωμένο πλέον οκτάωρο. Η πορεία αυτή δεν υπήρξε ευθύγραμμη, απεναντίας όταν το εργατικό κίνημα έφτανε στην κατοχύρωση της μείωσης του χρόνου εργασίας, το Κεφάλαιο, με τη χρησιμοποίηση των μεταναστών ως φθηνό εφεδρικό εργατικό δυναμικό, κατόρθωνε να αναιρέσει τις κατακτήσεις και να αυξήσει εκ νέου τη διάρκεια της εργάσιμης μέρας. Όπως χαρακτηριστικά αναφέρει:

Διαβάστε περισσότερα!

Σάββατο 18 Ιανουαρίου 2020

‘’ΕΞΗΜΕΡΩΣΗ’’ του ΔΗΜΟΣΘΕΝΗ ΠΑΠΑΜΑΡΚΟΥ

Ο ΣΥΒΑΡΙΤΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΘΕΑΤΡΟ


‘’ΕΞΗΜΕΡΩΣΗ’’ του ΔΗΜΟΣΘΕΝΗ ΠΑΠΑΜΑΡΚΟΥ

«…Ξεκινήσαμε τις συνεντεύξεις προσφύγων. Ανθρώπων που  κυρίως έμεναν στην κατάληψη του City Plaza, η οποία έχει δυστυχώς εκκενωθεί πια».


Ο θεατής που έρχεται σε επαφή με το παραπάνω σημείωμα της σκηνοθέτιδας Γεωργίας Μαυραγάνη, παίρνει μια πρώτη εικόνα για την παράσταση που θα παρακολουθήσει στη Στέγη του Ωνάσειου Ιδρύματος. Είναι όμως έτσι όπως τα περιγράφει; Κατ’ αρχάς η κατάληψη του City Plaza εγκαταλείφθηκε, δεν εκκενώθηκε. Κατά δεύτερον, η συγκεκριμένη κατάληψη είχε γίνει σε κτήριο ιδιώτη. Κατά τρίτον και τελευταίο, εκκρεμούσε δικαστική απόφαση όπου χαρακτήριζε την κατάληψη παράνομη και είχε δοθεί εντολή για την εκκένωσή της. Εν πάση περιπτώσει, ας πάμε στην ουσία της παράστασης…

Διαβάστε περισσότερα!